A Política de Aristóteles se divide em oito livros, que tratam da composição da cidade, da escravidão, da família, das riquezas (bem como de uma crítica às teorias de Platão). Analisa as constituições de outras cidades de um modo comparativo, descrevendo-lhes os regimes políticos, além de idealizar também, qual o modo de vida mais desejável para as cidades e os indivíduos.
Segundo ele, governo e constituição significam a mesma coisa, sendo que o governo pode ser exercido de três diferentes formas: por um só, por poucos ou por muitos. E, se todos esses governos têm como objetivo o bem comum, pode-se dizer que são constituições retas, puras. Porém, se os poderes forem exercidos no interesse de satisfazer a um só, um determinado grupo ou classe social, pode-se dizer que essa constituição está desvirtuada, depravou-se.
Portanto, isso quer dizer que, essas formas de governo (monarquia, aristocracia e democracia), estão sujeitas a serem degradadas pelos interesses privados e pessoais dos homens, sofrendo alterações na sua essência.
Mas, então, qual seria o regime político ideal para Aristóteles? Ele considera um regime ideal, aquele que seja misto, que equilibre a força dos ricos, com o número dos pobres.
Porém, eu acredito que esse regime nunca seja possível de ser implantado, afinal, dificilmente pobres e ricos combinam. Há entre as duas classes, muito preconceito, o pobre com o rico, e o rico em relação ao pobre. Pode ser que haja esperança de que algum dia esse preconceito seja extinto, daí então, seria possível que o regime ideal funcionasse em perfeita harmonia.
Ainda assim, considero isso como algo incerto, pouco provável. Mas vai saber né? Até lá, muita coisa acontecer. Enquanto isso, continuemos por idealizar assim como Aristóteles, o regime ideal, ou para que ao invés de uma só forma de governo, existam apenas as formas puras e que se extinga as formas pervertidas de governo.
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